רש"י על חולין ס׳ א:ט׳

מהדורה: מהדורת וילנא

« רש"י על חולין ס׳ ע״א:ח׳ רש"י על חולין ס׳ ע״א:י׳ »

9 מְסַיַּיע לֵיהּ לְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי, דְּאָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי: כׇּל מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית בְּקוֹמָתָן נִבְרְאוּ, בְּדַעְתָּן נִבְרְאוּ, בְּצִבְיוֹנָם נִבְרְאוּ, שֶׁנֶּאֱמַר ״וַיְכֻלּוּ הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ וְכׇל צְבָאָם״, אַל תִּקְרֵי ״צְבָאָם״ אֶלָּא ״צִבְיוֹנָם״.

פירוש רש"י על חולין ס׳ א:ט׳

9 בקומתן נבראו - ולפיכך קדמו קרנותיו שהרי עמו נוצרו ויצאו תחלה והיינו שור פר ביום שהיה שור היה גדול כפר. שור בן יומו קרוי שור כדכתיב ויקרא כב שור כי יולד פר קיימא לן בן שלש פרה פ"א משנה ב:

10 לדעתם - שהודיעם שיבראם והם ניאותו:

11 לצביונם - בדמות שבחרו להם:

« רש"י על חולין ס׳ ע״א:ח׳ רש"י על חולין ס׳ ע״א:י׳ »